Не пытайся установить себе образец, иначе он потревожит тебя. В каком бы
направлении ни нес тебя естественный поток, сделай это направлением своей
жизни. Есть многие, кто не может достичь божественного, оставаясь на рыночной
площади, это не подходит их истинной природе.
Лавка - это не хорошо и не плохо. Писать стихи - это не хорошо и не плохо.
Ничто не хорошо и не плохо - вопрос в том, подходит ли тебе это, попадает ли
это в резонанс с твоей истинной природой. Тогда, даже если тебе придется ради
этого все бросить, делай это, но не отклоняйся от истинной природы. Даже если
ты можешь получить весь мир ценой потери истинной природы, не бери его. Потому
что в конце ты увидишь, что ничего не приобрел, это был обман.
В конце концов, только истинная природа останется с тобой. Все остальное
останется позади. Мы приходим в этот мир с истинной природой и покидаем его с
истинной природой. Все остальное в промежутке только история - она формируется,
разбивается и исчезает.
Поэтому, когда я говорю о "тотальном приятии", помни, я не
подразумеваю, что санньясин, который отрекается от мира и живет в пещерах
Гималаев, неприемлем. Нет, он тоже приемлем. Если чья-то песня возникает только
в Гималаях и только там в его жизнь приходит танец, тогда ни у меня, ни у
кого-либо другого нет никакого права просить его оставаться на рыночной
площади. Он должен быть в Гималаях. Но не думай, что песня возникает из-за
Гималаев, иначе там по ошибке окажется владелец магазина, думая, что песня или
танец могут случиться только в Гималаях: "Я отрекусь от всего и уйду в
Гималаи". Тогда он будет лишь грустным и несчастным, он будет страдать.
Эта песня не находится ни в Гималаях, ни на рыночной площади. Эта песня у
тебя внутри, в твоей истинной природе. Если между тобой и твоей истинной
природой есть гармония, тогда рождается песня. Песня не снаружи тебя.
Поэтому создай такой образ жизни, чтобы в нем могла быть гармония между
твоей внутренней природой и внешней жизнью, чтобы не было противоречия между
твоим образом жизни и внутренним потоком, чтобы было причастие, созвучие,
гармония, ритм; чтобы твоя внутренняя и внешняя жизнь двигались в ногу. Если
внутри ты движешься на запад, а снаружи на восток, в твоей жизни будет
напряжение: будут проблемы, беспокойство и тоска. И в конце концов, в тебе не
останется ничего, кроме страдания. Ты, несомненно, не сможешь испытать опыт
медитации.
Медитация - это такое состояние души, когда твоя внутренняя природа и
внешняя жизнь в такой гармонии, что внешнее больше не внешнее, а внутреннее не
кажется внутренним - когда внешнее становится внутренним, а внутреннее -
внешним. Когда есть такая гармония, что трудно понять, где кончается внешнее и
начинается внутреннее, как раз в это мгновение, в само это мгновение единения,
причастия на тебя нисходит божественная гармония. Чем больше напряжения, тем
труднее низойти божественному. Чем больше гармонии, тем больше вероятности, что
двери откроются.
И на самом деле ты не должен ждать конца, каждое твое мгновение может быть
доказательством. Если в тебе есть гармония внешнего и внутреннего, каждое
мгновение у тебя внутри будет звенеть сладкая мелодия, как колокола в храме.
Точно так, как, подходя к реке, ты чувствуешь прохладный ветерок, точно так же
прохлада овевает тебя в то мгновение, когда наступает гармония между внешним и
внутренним. Точно так, как аромат цветов окружает тебя, когда ты подходишь к
саду, так и когда в тебе есть гармония, аромат, неописуемый аромат возникает у
тебя внутри. Не нужно никуда ходить и никого ни о чем спрашивать. Критерий
того, движется ли твоя жизнь в правильном направлении, у тебя внутри. Кто
другой может решить это за тебя? Никто не может решать.
Подумай об этом: Кришна жил определенным образом, жизнь Махавиры была совсем
другой, жизнь Будды отличалась по-своему. Можно ли найти сходство между жизнью
Мухаммеда и жизнью Махавиры? Жизни Иисуса и Кришны были совершенно разными - но
все они достигли. Их пути были разными, но одно определенно: каким бы путем они
ни шли, их внутренняя природа была созвучна этому пути. Это единственное, что
есть между ними общего.
Каким бы путем ты ни тек, там, где ты чувствуешь радость, где в твоей жизни
возникает поэзия, где продолжается песня, где ты можешь танцевать, - это твой
путь. Тогда никого не слушай. Чей-то Ганг может течь на восток. Скажи ему:
"Желаю тебе всего самого лучшего, иди, но моя Нармада течет на запад, и я
счастлив. Я нашел свое направление течения, я нашел свой путь. Из того, что я
блажен на каждом шагу, я могу заключить, что в конце его меня ждет предельное
блаженство".
Этот критерий справедлив на каждом шагу твоего пути. Где бы ни возникало
напряжение, неловкость, страдание, боль, осознавай. Течет ли музыка жизни? Если
нет, может быть, ты идешь не в ту сторону; в чем-то, наверное, ты идешь против
истинной природы.
У каждого свой путь течения. Всегда фокусируй внутреннее видение на
собственном внутреннем критерии. Твоя внутренняя гармония всегда подскажет
правильный путь. А если на тебя слишком влияет внутренний критерий кого-то
другого, ты приходишь в замешательство. Начав подражать кому-то другому, ты
заблуждаешься и уходишь прочь от собственной души. Пока ты продолжаешь
следовать собственной внутренней гармонии, собственному сердцу и слушать
собственный внутренний голос, ты никогда не заблудишься.
И тогда ты узнаешь, что твой путь не должен обязательно совпадать с путем
кого-то другого. Тогда ты отбросишь необходимость судить чужие пути. Тогда ты
будешь обращать внимание только на это - если Ганг течет танцуя, наверное, он
движется к океану. Может быть, его океан на востоке, а мой на западе, но я тоже
теку танцуя, и Ганг течет танцуя, значит, наверное, мы оба течем к океану.
Потому что, если река не течет к океану, она не может танцевать. Именно
приближение океана становится в тебе танцем. Именно приближение Бога становится
внутренним блаженством. Блаженство - это критерий.